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El arte de no hacer nada

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Jaime Burgos

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BUEN VIVIR

Hay que decirlo sin rodeos: el delirio de esta época no es el cansancio, sino la ostentación del cansancio. Decir “estoy tapado de trabajo” se volvió el sustituto barato de “existo, luego importo”. Antes, la gente que de verdad tenía peso en el mundo se daba el lujo de aburrirse con dignidad, de cultivar neurosis refinadas frente a una copa de vino sin que nadie las interrumpiera. Hoy el estatus se mide en alarmas apiladas en un teléfono y en la prisa fingida con la que uno responde correos que, seamos honestos, a nadie le van a cambiar la vida.

Hay una escena que casi desapareció de la vida cotidiana: alguien sentado en una silla, sin teléfono, sin lista de pendientes, mirando el techo o la calle, sin más plan que dejar pasar el tiempo. Esa imagen, que hace unas décadas era apenas una tarde cualquiera, hoy se siente casi transgresora. Como si el ocio necesitara pedir permiso.

Lo curioso es que la pausa nunca fue un lujo moderno. Los griegos la llamaban scholé y de ahí viene la palabra escuela: el tiempo libre era la condición misma del pensamiento, no su enemigo. Sin ocio no había filosofía, ni arte, ni conversación que valiera la pena. La actividad frenética, en cambio, era cosa de esclavos y de quienes no tenían control sobre su propia vida. Qué ironía que hoy hayamos invertido el símbolo: ahora presumimos la esclavitud del calendario como si fuera libertad.

Detenerse exige algo que pocas veces se nombra: coraje. No el coraje de escalar una montaña, sino el más callado de sostener una tarde vacía sin llenarla de ruido. Cuando el silencio se instala, aparecen preguntas incómodas —qué se quiere de verdad, qué se está evitando, qué se dejó pendiente en el fondo del alma— y esas preguntas asustan más que cualquier fecha límite de trabajo. Es más fácil ocupar la mente con trivialidades que enfrentarla desnuda.

Vale la pena recordar que el ocio no es lo mismo que la pereza, aunque el diccionario cotidiano los confunda. La pereza es la ausencia de deseo. El ocio, en cambio, es la presencia plena de uno mismo en el tiempo, sin intermediarios. Leer una novela sin apuro, caminar sin destino fijo, quedarse conversando con alguien hasta que se acabe el tema y no el reloj: eso es ocio en su forma más honesta, y no requiere justificación productiva de ningún tipo.

Los atardescentes solemos entender esto mejor que nadie, aunque a veces nos cueste permitírnoslo. Después de años de agendas apretadas, de compromisos heredados y de urgencias que ya ni siquiera recuerdan bien de dónde salieron, llega un momento en que la pausa deja de ser una debilidad y se convierte en una conquista. Detenerse ya no es fracasar en la carrera: es, finalmente, bajarse de una carrera que tal vez nunca tuvo meta.

Puede que la pregunta importante no sea cómo aprovechar mejor el tiempo, sino cómo recuperar el derecho a desperdiciarlo con gusto. Una tarde entera dedicada a nada en particular no es tiempo perdido; es, muchas veces, el único momento en que la vida se piensa a sí misma.

¿Y usted? ¿Cuánto hace que no se permite una tarde completamente improductiva, sin culpa y sin justificación? Cuéntenos en los comentarios cómo vive su relación con el ocio, y si se atreve, empiece hoy mismo por bloquear una hora de su calendario para no hacer absolutamente nada.

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